原題：不忘初心 孜孜以求——訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員汪海波

　　近日，年屆九十的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員汪海波的新書(shū)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)70年》在京發(fā)布。在該書(shū)中，汪海波試圖真實(shí)敘述和反映中華人民共和國(guó)成立70年經(jīng)濟(jì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，總結(jié)這兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示二者發(fā)展的客觀規(guī)律，分析作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)核心領(lǐng)導(dǎo)力量的中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)各個(gè)時(shí)期實(shí)行的路線、方針和政策的客觀依據(jù)。

　　通過(guò)論述，汪海波總結(jié)認(rèn)為，中國(guó)70年經(jīng)濟(jì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大成就，是在中國(guó)化馬克思主義（包括毛澤東思想、鄧小平開(kāi)創(chuàng)的并在以后取得重大發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想）指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)這個(gè)實(shí)踐又充分證明了中國(guó)化馬克思主義是科學(xué)真理。中國(guó)70年經(jīng)濟(jì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大成就，彰顯了中國(guó)化馬克思主義劃時(shí)代偉大勝利的全部含義。

　　堅(jiān)持馬克思主義，是《中國(guó)經(jīng)濟(jì)70年》一書(shū)寫(xiě)作的指導(dǎo)思想，更貫穿了汪海波幾十年的科研生涯。談及此，汪海波十分感激他的兩位恩師——漆琪生、蘇星，是他們引導(dǎo)汪海波進(jìn)入《資本論》的世界，開(kāi)啟了他60余年的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生涯。

　　“在兩位老師的引導(dǎo)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《資本論》，這讓我受益匪淺，《資本論》極大地訓(xùn)練了我的抽象思維能力。”另外，還有一本書(shū)對(duì)汪海波影響很大，那就是在私塾里學(xué)習(xí)的《古文觀止》，該書(shū)培養(yǎng)了他的文字表達(dá)能力，寫(xiě)作旺盛時(shí)期能一蹴而就，無(wú)需修改。在汪海波看來(lái)，抽象思維能力和文字表達(dá)能力是一個(gè)優(yōu)秀的科研工作者必須具備的兩種能力，學(xué)者要會(huì)思考，也要善表達(dá)。

　　60余年間，汪海波筆耕不輟，著作等身，完成了《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究》《新中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)史》《中國(guó)積累和消費(fèi)問(wèn)題研究》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題研究》《社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究》《中國(guó)轉(zhuǎn)軌時(shí)期的政府經(jīng)濟(jì)職能》和《汪海波文集》（第1—12卷）等多部著作，發(fā)表了《對(duì)黨的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之史的考察》《我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變過(guò)程及其問(wèn)題和對(duì)策》《試論潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率》《調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重大意義》等數(shù)百篇學(xué)術(shù)論文。

　　堅(jiān)持、堅(jiān)守，皆源于他對(duì)科研工作的熱愛(ài)、對(duì)真理的孜孜以求。自1950年上大學(xué)開(kāi)始，汪海波便沒(méi)有了周末和節(jié)假日，哪怕從工作崗位上退下來(lái)后，也是如此。現(xiàn)在，汪海波每天都堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，保持身體健康，繼續(xù)堅(jiān)持他所熱愛(ài)的研究事業(yè)。

　　汪海波認(rèn)為，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”的提出，既符合國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，也符合中國(guó)從世界的邊緣走到世界中心的需要，是一項(xiàng)莊嚴(yán)的歷史使命，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，每一個(gè)科研工作者都應(yīng)該為其出力。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，要吸收前人已有的研究成果，而不是完全推倒重來(lái)。

　　“從事研究工作一定要把‘創(chuàng)新’放在第一位，千萬(wàn)不能把時(shí)間放在別人講過(guò)的內(nèi)容上。馬克思曾說(shuō)過(guò)，如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一，一切科學(xué)都成為多余的了。”汪海波進(jìn)一步說(shuō)道，因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)不一致，科學(xué)揭露事物的本質(zhì)就要求創(chuàng)新，此自覺(jué)性擁有與否，結(jié)果大不相同。

　　生命不息，奮斗不止。汪海波勉勵(lì)青年學(xué)者要努力勤奮，要節(jié)約時(shí)間、愛(ài)惜時(shí)間，千方百計(jì)培養(yǎng)抽象思維能力以及文字表達(dá)能力，熟練掌握本專(zhuān)業(yè)所需的外文和數(shù)學(xué)知識(shí)，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。

　　“從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的青年學(xué)者要立大志，把自己的一生獻(xiàn)給中國(guó)社會(huì)科學(xué)事業(yè)。”汪海波說(shuō)道。