◇林建華（中國式現代化研究院）
中國式現代化，已然成為當今中國、當今世界的高頻詞。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：“觀察當代中國哲學社會科學，需要有一個寬廣的視角，需要放到世界和我國發展大歷史中去看。”習近平總書記這一重要論斷，為我們觀察、思考和研究中國式現代化提供了世界觀和方法論指導，要求我們葆有寬廣的視角，把中國式現代化放到世界現代化和我國現代化發展的歷史之中，從而深化對世界現代化特別是中國式現代化發展規律的認知。此即謂“振葉以尋根，觀瀾而索源”。
在中國大地上長出來的現代化
中國式現代化，是百余年來中國共產黨領導中國人民艱苦奮斗、團結奮斗、不懈奮斗取得的重大成果。就其發展的根本特質和根本方向而言，“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化”。
中國是現代化的后來者，中國的現代化具有外源性，但更具有內生性。一百余年來，在探索中國現代化的道路上，各種嘗試無果而終，紙上談兵更是無濟于事。正是中國共產黨，義無反顧肩負起歷史重任，領導新民主主義革命取得偉大勝利，為實現現代化創造了根本社會條件。正是中國共產黨，在中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實踐的基礎上，經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破，成功推進和拓展了中國式現代化。
中國式現代化是從中華大地上長出來的現代化。在中國歷史發展的坐標系中，1840年鴉片戰爭之后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，被西方列強強行納入世界歷史的發展軌道。落后就要挨打，落后更要追趕。洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等，是中國近代史上現代化探索的標志性事件，“師夷長技以制夷”是這一階段的現代化理念。孫中山先生曾于1917—1920年間擬定《建國方略》，夢想“乘時一躍而登中國于富強之域，躋斯民于安樂之天也”。但是，在當時的歷史背景下，他的方略只能是現代化的美好暢想。1933年，《申報月刊》出版了“中國現代化問題”特輯，集中討論了兩個問題。一是中國現代化的困難和障礙是什么？要促進中國現代化，需要哪些先決條件？二是中國現代化應當采取哪一個方式：是個人主義的或社會主義的？外國資本所促成的現代化或國民資本所自發的現代化？實現這些方式的步驟怎樣？但是，在當時的歷史條件下，他們的討論也只能是知識階層的紙上談兵。
歷史的結論是，一百余年后，正是中國共產黨，在自覺選擇、主動作為中使中國式現代化成為世所罕見、史所罕見的偉大成就。在一百余年的視野中，中國共產黨的歷史，就是團結帶領中國人民推進現代化、實現民族復興的歷史。今天，推進和拓展中國式現代化，同樣需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發展著的理論指導發展著的實踐。習近平總書記指出：“我們進一步深化對中國式現代化的內涵和本質的認識，概括形成中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則，初步構建中國式現代化的理論體系，使中國式現代化更加清晰、更加科學、更加可感可行。”唯有如此，我們才能完成新時代新征程中國共產黨以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的使命任務。這就是新時代中國最大的政治。
打破“現代化=西方化”的迷思
現代化發端于西方，但現代化不等于西方化。作為后發展國家，我們可以汲取經驗、規避誤區、實現趕超。從現代化發展的一般意義和整體態勢來看，馬克思主義經典作家曾指出：“工業較發達的國家向工業較不發達的國家所顯示的，只是后者未來的景象。”從現代化實踐和中國的具體情況來看，習近平總書記指出：“新中國成立特別是改革開放以來，我們用幾十年時間走完西方發達國家幾百年走過的工業化歷程，創造了經濟快速發展和社會長期穩定的奇跡，為中華民族偉大復興開辟了廣闊前景。”就此而論，中國式現代化取得的成就，打破了“現代化＝西方化”的迷思、實現了對西方現代化理論的超越。
2020年10月29日，習近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上的講話中指出，我國建設社會主義現代化具有許多重要特征，既有各國現代化的共同特征，更有基于國情的中國特色，主要是：我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。這一科學認知，破解了人類社會發展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路。這就打破了“現代化就是西方化”的話語陷阱和路徑依賴。
在現代化的世界坐標系中，不同國家實現現代化，路徑不盡相同。2013年9月30日，習近平總書記在十八屆中央政治局第九次集體學習時指出：“我國現代化同西方發達國家有很大不同。西方發達國家是一個‘串聯式’的發展過程，工業化、城鎮化、農業現代化、信息化順序發展，發展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發展必然是一個‘并聯式’的過程，工業化、信息化、城鎮化、農業現代化是疊加發展的。”中國共產黨人給出了“中國式現代化”的答案。這意味著現代化不是少數國家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”；也意味著現代化建設從來就沒有教科書，更沒有現成答案；更意味著不同國家走向現代化的歷史起點不同、文化傳統不同、選擇道路不同，現代化模式也不盡相同，并非都要亦步亦趨跟在西方國家后面走。中國式現代化，正推動現代化實現從已知向新知、從應然向實然的偉大轉變。
昭示世界現代化的未來走勢
推進中國式現代化是一項前無古人的開創性事業，展現了不同于西方現代化的新圖景，是一種全新的人類文明形態；拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了全新的中國方案。
了解歷史才能看得遠，理解歷史才能走得遠。面對“當今世界怎么了”“我們該怎么辦”的重大問題，中國式現代化新在何處？新就新在，中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化。中國共產黨人遵循的原則是，堅守人民至上理念，突出現代化方向的人民性；秉持獨立自主原則，探索現代化道路的多樣性；樹立守正創新意識，保持現代化進程的持續性；弘揚立己達人精神，增強現代化成果的普惠性；保持奮發有為姿態，確保現代化領導的堅定性。中國共產黨人行動的邏輯是，致力于推動高質量發展，促進全球發展繁榮；維護國際公平正義，促進世界和平穩定；致力于推動文明交流互鑒，促進人類文明進步。中國共產黨人錨定的旨歸是，始終把自身命運同各國人民的命運緊緊聯系在一起，努力以中國式現代化新成就為世界發展提供新機遇，為人類對現代化道路的探索提供新動力，從而建設更加進步的社會制度、更加美好的未來世界。由此，中國式現代化生動、全面呈現出世界現代化、人類文明的基本態勢和未來走勢，這就是新時代中國共產黨、中國人民對世界作出的新的更大貢獻。這既是新時代中國共產黨人堅持胸懷天下的世界觀和方法論的重要內容，也是中國式現代化深蘊的道理學理哲理。
人類社會發展進程曲折起伏，各國探索現代化之路充滿艱辛。理論思維的起點決定著理論創新的結果。堅持正確的世界觀、正確的方向、正確的道路、正確的理論、正確的實踐，立足實現中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，同時又為人類謀進步，為世界謀大同，這鮮明體現了新時代中國共產黨人的人民情懷、民族情懷、國家情懷與世界情懷，集中反映了新時代中國共產黨人的人民立場、民族抱負、國家使命與世界責任，是科學解碼世界現代化、中國式現代化之問的金鑰匙，是激活構建中國式現代化、世界現代化的中國自主的知識體系的動力源。
