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文明交流互鑒中的東方哲學

2025-07-08 來源：社科院專刊總第780期作者：成建華

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　　◇成建華（哲學研究所）

　　在當今哲學社會科學學科體系中，東方哲學作為廣涉印度、日本、阿拉伯-伊斯蘭、朝鮮半島、越南及東南亞等非西方哲學體系的特色學科，長期處于相對邊緣的冷門地位。其雖屬小眾領域，卻是打破西方哲學話語霸權、重塑全球哲學圖景的關鍵力量。我國的東方哲學建構是從中國哲學史研究開始的，迄今已有百余年的學術史。東方哲學的主體是中國哲學和印度哲學。但目前中國哲學不包括在東方哲學內，東方哲學則是與西方哲學一道被劃到外國哲學學科里。而東方哲學并沒有像西方哲學那樣受到重視，在哲學社會科學研究中一直處于邊緣地位。

　　制約東方哲學學科發展的瓶頸主要有三個方面：一是學科劃分與設置上的不科學、不合理，沒有將東方哲學納入哲學二級學科。二是學科評價體系對非西方范式研究支撐不足，削弱了東方哲學在我國哲學社會科學研究中的優勢地位和獨特性。三是人才斷層，梵文、巴利文等冷門語言能力傳承面臨挑戰。

　　在加快構建中國特色哲學社會科學“三大體系”的當下，我認為，首先，應加強東方哲學學科的優化發展，調整不合理、不科學的劃分與設置；其次，重視東方哲學特色學科的地位，培養薪火相傳的人才隊伍，開創國際交流渠道，實現學科視域拓展與方法創新；最后，積極發揮東方哲學在“一帶一路”建設中的深層文化紐帶作用，構建基于學術資源的國際話語權生成與支撐體系，使“絕學”真正成為溝通古今、融匯東西的“活學”。

責任編輯：班曉悅（報紙）齊澤垚（網絡）